Мы в социальных сетях:
 |
 |
 |
 |
12+ Православное чтение.
Све́тлая седми́ца – первые семь дней празднования Святой Пасхи – от собственно Пасхи до субботы перед Неделей о Фоме включительно. На Светлой седмице отменяется пост в среду и пятницу, земные поклоны. Утренние и вечерние молитвы заменяются пением Пасхальных часов.
Каждый день после Литургии совершается праздничный крестный ход, и в продолжение всей седмицы полагается вседневный звон во все колокола.
Семидневное празднование Пасхи засвидетельствовано уже в самом раннем памятнике древней иерусалимской традиции – Паломничестве Эгерии (конец IV века); Антипасха здесь названа «октавой Пасхи», то есть днем завершения пасхальных торжеств. Однако в современном виде Светлая седмица, когда каждый ее день является повторением пасхального богослужения, оформляется только в XI веке в Евергетидском Типиконе и в афоно-италийской редакции Студийского Устава.
Чем богослужение в дни Светлой седмицы отличается от Богослужения Святой Пасхи?
В целом богослужение каждого дня Светлой седмицы почти повторяет пасхальное богослужение (и этим светлая седмица отличается от стандартного попразднства, когда службы последующих дней существенно уступают службе праздника по степени торжественности). Однако есть небольшие отличия:
1) Каждый день имеет свой глас воскресных песнопений Октоиха (стихиры на «Господи, воззвах…», 1-я стихира на стиховне и хвалитные): Пасха – 1-й глас; Светлый понедельник – 2-й глас; Светлый вторник – 3-й глас; Светлая среда – 4-й глас; Светлый четверг – 5-й глас; Светлая пятница – 6-й глас; Светлая суббота – 8-й глас.
2) На вечерне каждый день поется «свой» великий прокимен; Евангелие читается только в Неделю Пасхи вечером (накануне Светлого понедельника).
3) На утрене обнаруживается наибольшее количество изменений в сравнении с днем самой Пасхи.
• К канону добавляются Богородичны, текст которых в Триоди находится в последовании Недели жен-мироносиц.
• Малые ектении произносятся лишь на своих «обычных» местах: по 3-й, 6-й и 9-й песни канона.
• Каждение бывает только в тех песнях, где есть малая ектения; в связи с этим каждение и христосование священник совершает только на 3-й и 6-й песнях, а на 8-й и 9-й диакон кадит весь храм по обычаю.
• После стихир Пасхи взаимного христосования между служащими в алтаре не бывает.
• «Слово огласительное…» не читается и тропарь святителю Иоанну не поется.
4) Литургия совершается так же, как в день Пасхи, отличаются лишь новозаветные чтения и связанные с ними песнопения: прокимен, Апостол, аллилуарий, Евангелие. Выбор прокимена и аллилуария связан с практикой Константинополя, в котором было принято совершать службы на Светлой седмице в разных храмах города и прокимен с аллилуарием соответствовал по содержанию храму, в котором совершали литургию (в понедельник и пятницу служили в храмах, посвященным апостолам – потому здесь апостольские прокимен и аллилуарий; во вторник и среду служили в Богородичных храмах – потому прокимен и аллилуарий такие же, как на праздники Богородицы).
В Светлую пятницу совершается переходящее празднование в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». В дониконовской богослужебной традиции еще было принято во вторник Светлой седмицы праздновать память Иверской иконы Божией Матери, однако в настоящее время в Русской Церкви эта практика отсутствует.
Почему нельзя ограничиться одним днем празднования Пасхи?
Праздников праздник настолько велик, что празднование его не вмещается в один день. Семь дней православные отмечают его, а пасхальное настроение поддерживается еще в течение сорока дней до праздника Отдания Пасхи.
Что можно и чего нельзя делать в дни Светлой седмицы?
В эти дни не положено ходить на кладбище, плакать по усопшим, ведь и они получают облегчение в эти дни. Люди – живые и усопшие – ликуют вместе с Ангелами, прославляя Воскресение Христово. Нужно в эти дни постараться отрешиться суеты, оставить мирские заботы и тревоги. Мир наполнен высшей духовной радостью о воскресшем Господе. Смерть побеждена, и нет места слезам и унынию! Не стоит в этот период, как и во всякий другой, предаваться объедению (как это нередко случается после длинного поста), пьянству, ругани, разврату, ссорам и т.д. Провести эти святые дни нужно достойно.
В какой из дней Светлой седмицы раздается артос?
Раздача артоса, то есть хлеба, который освящается на Пасху и лежит перед открытыми царскими вратами всю седмицу, совершается в субботу.
Многие люди звонят в колокола на Светлой Седмице. Но уместно ли это?
В честь Пасхи на Светлой Седмице позволяется звонить в колокола в неурочное, не богослужебное время: позаботиться нужно только о том, чтобы трезвон не попадал на Литургию или вечернюю службу и не мешал людям молиться в храме.
Почему нельзя венчаться на Светлой седмице?
Венчания на Светлой седмице нежелательны, поскольку эти дни, в которые совершается празднование праздников Праздника, не подразумевают отвлечения на частное торжество. Первый день после Пасхи, когда начинают венчать – это Антипасха, т. н. Красная горка. Именно поэтому в народе на Антипасху приходилось самое большое количество венчаний.
По материалам сайта: https://azbyka.ru/
количество посещений (29959)